完百的意義是值得思考的!

撰寫動機

近日看到社群有人PO了中華山岳2019年的完百名單,完百好像是每位登山者應該做的事,仔細想想這完百清單的意義是什麼? 在台灣登山一定要完百嗎? 完百真的很重要嗎? 如果不知道完百的價值和意義,坦白說,登山完百又如何? 本文試圖以3大重點做為論述,提供己見。

完百不一定完全瞭解山

台灣百岳的由來是因為台灣超3000公尺的山有268座, 百岳的由來是因為台灣超過3000公尺的山有268座,1970年代,岳界四大天王 找出100座奇、險、峻、秀的高山,稱為台灣的百岳。

時代的改變,登山的裝備的進步、交通接駁相較之前是便利至登山口的,登山的接駁、嚮導、協作的產業發展成熟,加上國人運動和休閒風氣盛行,只要人們有時間、有體能、有毅力,完成百岳並不是件困難的事。

現代完登百岳的關鍵重點在於,完成百岳的人真的瞭解所登的山嗎? 可以完全在山林生活嗎? 大自然的生態與人類之間的關係又是如何? 要瞭解山不僅只瞭解自然的古往今來,更重要的是人與山林(或說自然環境)的關係,能否有一論述或體悟 。 顯然,完百的人不一定完全說的出來,没完百的人,但研究自然環境、生態的人,或是有感於山的人,必定可以說出。是故,完百與否與對山林的瞭解並無直接的關係。 就好似讀完百科全書的人,也不一定精通箇中學問;反而是鑽研某一學問之人,能更通曉其中道理,看待事物的角度也有所不同。

完百不應淪為數字遊戲

選出百岳的原本用意,是藉由登山帶動台灣高山的登山風氣。時至今日,對很多登山客而言,是以收集山頭、與三角點合影為主要目的,完百之後還可以提出完百證明,成為完百名單的一員。

在過去,完百是件很不容易的事,所以登山者對山有深厚的情感,對山的敬重是認識到人類的渺小,人類只不過是生態界的一個物種。無論相較於時間,相對於空間皆如此,大小對比、如有形的力量、體積、容量、或是無形的時間、能量。

但現在除了登頂多少百岳,尚有一度完百、二度完百、或完百ing的人。當未論及到為何登山,登山之感時,給人的感覺好似高手、健腳,但說不出具體內容時,登山完百儼然成為一個數字遊戲,好比學生追求考試的數字而不是知識的內涵,那要問的是求學的目的為何? 同理,完百的目的又為何? 其中的答案就決定了你對這件事的態度和看法。

完百不應是集點的概念

在今日社會的許多行為,尤其在行銷手法更可看出,皆是以收集多少個貼紙、或來訪多少次,就會有什麼優待,如折價或贈品。如速食店的收集公仔、健身房的健身次數、上英文課連續多少周再送多少堂課等。試想,完百是嗎?

倘若完百只是為了和三角點合影,告訴他人完百而感到自豪,雖說這也是登山的目的,想追問的是”然後呢?” 有人完百後就不在登山,有人完百後感到空虛,選擇再度完百,有人選擇幫助他人完百,有人只想再度享受山林之樂,這些朋友我都有,除了第一、二類山友外,完百不會是集點的概念,完百後的下一個念頭,將會是這位登山客的登山哲學,或說登山的想法。

登山可以有很多樂趣,我們可以賦予很多價值。坦白說,當我們有能力賦予登山價值,說出登山的價值時,完百與否已經不是那麼重要的一件事,重點反而是在登山的過程中,我們的學習、我們的感受、我們的體悟、我們的見識,那已經不是完百後才能知道的事。

登山的意義不在於完百與否(代結語)

完百固然是驅動人走向自然的目的之一,對我而言,開始登山,感受登山的美好時,完百這個詞已經完成它的任務。自然資源一直是台灣這座寶島的優勢,只是多數人遺忘它,當人們開始走向山林,體驗自然,認識台灣的這個資產,就已經足夠,至於是否能完百就已經是很後面的議題。登山的意義因人而異,但不會被決定在是否完百! 山林的美好,自然的完備,生態的的認識,是發生在登山的過程當中,不會發生在完成百岳才會感知! 如同我們對有興趣的事物,不會在事物結束之後,而是在接觸之時,參與的過程當中

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李政霖,聰明運動家的創辦人。喜歡運動、鍾情自然,熱愛教學,崇尚自由自在。相信運動科學直接佳惠健康生活,認為人文陶養有助提升正向態度。倡議運動是不被時間、空間、場地和器材所綁架,每個人皆有權力做自己的主人,快意人生。

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